듣는 게 신앙, 듣는 게 기도다.

기도는 듣는 것. 우리가 들을 때 하나님이 들으십니다.

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듣는 것이 십자가이고 순종입니다.

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내가 이 일을 예로부터 네게 알게 하였고 일이 이루어지기 전에 그것을 네게 듣게 하였느니라 그것을 네가 듣게 하여 네가 이것을 내 신이 행한바요 내가 새긴 신상과 부어만든 신상이 명령한 바라 말하지 못하게 하였느니라 이제부터 내가 새일 곧 네가 알지못하던 은밀한 일을 네게 듣게 하노니 이 일들은 지금 창조된 일이요. 옛 것이 아니라 오늘 이전에는 네가 듣지 못하였으니 이는 내가 말하기를 내가 이미 알았노라 하지 못하게 함이라

이사야 48장 1~11절

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듣는 자가 기도합니다.

여호와의 종은 구원과 새 일을 일으킵니다.

들려주시지 않고서는 새 일(구원)도 없습니다.

결국 듣는 것이 모든 것의 원천입니다.

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내 백성이 듣지 않는도다. 여호와의 종은 듣는 사람. 듣는 기도가 있는 종입니다.

그럼 에봇의 의미는 무엇일까요?

들음의 축복 다윗은 하나님의 뜻을 듣는 사람이었습니다.

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지혜로운 성도들은 말씀을 잘 들을 수 있도록 만듭니다.

사울은 선지자들을 모두 죽이는 등 들을 수 있는 길을 모두 막아버리고 무당을 찾아갑니다.

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기도는 서로 듣는 것. 내가 듣고 하나님도 듣는 것입니다. 따라서 듣는 것이 여호와의 종의 태도와 자세입니다. 먼저 하나님 나라와 의와 뜻이 무엇인지 잘 들어야 합니다. 하나님도 나의 필요를 말 안해도 듣고 계십니다. 듣는 사람을 만나면 듣게 되어 있고 떠드는 사람을 만나면 떠들게 되어 있습니다.

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듣기 힘든 이유는

1) 듣는 것이 십자가이기 때문

: 겸손과 희생 십자가. 겸손과 희생. 말하는 사람의 아픔과 감정과 생각, 안타까움 등을 모두 수용해야 들립니다. 힘이 다 빠집니다. 십자가 지지 않으면 못 듣습니다. 하나님을 듣는 것은 하나님 레벨로 맞추는 것 즉 십자가 지는 것입니다. 아니면 우리는 듣는 능력이 없습니다.

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2) 듣는 것이 순종(충성)

: 듣는 것은 순종을 전제로 합니다. 순종할 마음이 있을 때 듣습니다. 듣지 않는 것은 순종할 마음이 없기 때문입니다. 결론입니다. 듣는 것이 충성입니다. 들어야 충성할 수 있습니다.

순종할 마음이 있을 때 듣는 것입니다. 하나님께 묻지 않는 이유는 순종할 마음이 전혀 없기 때문입니다. 이익이나 손해냐 따지면 듣는 기도가 아닙니다.

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하나님의 뜻을 들으면 순종하고 충성. 다윗은 하나님을 듣는 존재이고 하나님도 들으시는 존재입니다. 윽박 지르는 기도를 하지 말고 들으십시오. 본인을 낮추어 우리 수준까지 내려오신 하나님이십니다. 순종할 마음이 있으면 잘 들립니다. 이익에 민감하면 우리 주인은 이익. 이익의 종이 됩니다. 여호와의 종은 여호와의 말씀을 듣습니다. 들을 때 우리를 통해서 구원과 새 일이 나타납니다.

 

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